Đọc văn khấn sau khi bao sái bàn thờ gia tiên là thủ tục quan trọng, mục đích là để thông báo với ông bà về việc sái tịnh hương án. Hành động này thể hiện sự cung kính, tôn trọng của con cháu đối với những người thân đã khuất và đồng thời cũng là nét đẹp trong tín ngưỡng của người Việt.

Ý nghĩa của bài văn khấn khi bao sái bàn thờ gia tiên

Bao sái là cách gọi đầy trang trọng của nhà Phật về việc vệ sinh bát hương (bát nhang) trên bàn thờ gia tiên. Không chỉ riêng trong đạo Phật mà trong tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, bao sái cũng có ý nghĩa vô cùng đặc biệt.

Bát hương giống như cầu nối giữa người đã khuất với gia đình. Khi thắp hương, con cháu sẽ gửi đến ông bà tổ tiên những lời nói đầy kính trọng cùng với mong ước được che chở, phù hộ. Thông thường, bao sái bát hương sẽ được thực hiện vào ngày 23 tháng Chạp (ngày đưa Ông Táo về trời) hoặc những ngày cận Tết.

Ngoài việc chú ý vệ sinh bát hương đúng cách, cần phải có văn khấn đúng theo phong tục để thông báo với gia tiên về sự việc này. Khấn trước khi bao sai là hành động này thể hiện sự kính trọng đối với những người đã khuất, chính vì vậy nó vô cùng cần thiết.

Về cơ bản, bát nhang là vật trên bàn thờ gia tiên không thuộc quyền sở hữu của người dương. Vậy nên khi bỏ bát nhang cũ, thay bát nhang mới hay khi bao sái bàn thờ cần phải xin phép gia tiên bằng bài văn khấn đúng phong tục.

Văn khấn là hình thức cúng bái vô cùng đặc biệt của người Việt. Ngày nay, những nét đẹp trong văn hóa đang dần phai nhạt trước sự phát triển của xã hội, sự cởi mở trong quan điểm sống và cuộc sống đầy những bộn bề. Dẫu vậy, văn khấn vẫn giữ nguyên nét đẹp từ thuở ban sơ và đã ăn sâu vào nếp sống của người Việt.

Bài văn khấn sau khi bao sái bàn thờ gia tiên

Như đã đề cập, bao sái bàn thờ gia tiên là việc trọng đại nên không thể thực hiện một cách tùy tiện. Mặc dù hành động này bắt nguồn từ cái tâm nhưng không thể vì thế mà không thông báo với ông bà tổ tiên. Nếu không có văn khấn đúng phong tục, tự tiện vệ sinh bàn thờ và bát hương được xem là hành vi mạo phạm.

Đúng phong tục, phải có đầy đủ văn khấn bao sái bàn thờ/ văn khấn xin tỉa chân nhang và văn khấn sau khi bao sái bàn thờ.

Văn khấn trước khi bao sái (trước khi rút chân hương)

Trước khi tiến hành bao sái bàn thờ gia tiên, cần đọc văn khấn này để trình bày và xin phép ông bà tổ tiên để được tiến hành nghi thức vệ sinh, làm sạch bát hương. Gia chủ có thể tham khảo bài khấn sau đây:

Sau đó vái 3 cái và tiến hành vệ sinh bàn thờ, bát hương một cách cẩn trọng. Khi bao sái, nên sử dụng vật dụng riêng, không dùng chung vật dụng với người âm.

Trường hợp thờ chung Phật với bàn thờ gia tiên, gia chủ có thể đọc bài văn khấn sau đây:

Văn khấn sau khi bao sái bàn thờ

Sau khi đã hoàn tất quá trình bao sái bàn thờ, cần đọc văn khấn để tỏ bày sự kính trọng đối với ông bà tổ tiên. Theo đúng phong tục, văn khấn sau khi đã vệ sinh bàn thờ sẽ có nội dung như sau:

Trên đây là một số bài văn khấn trước và sau khi bao sái bàn thờ gia tiên chuẩn nghi thức truyền thống do Tranh thờ Đức Phát sưu tầm, các gia chủ có thể tham khảo và sử dụng các mẫu văn khấn trên để hoàn thành nghi thức một cách trọng vẹn và đúng nhất.

Những điều cần lưu ý khi đọc văn khấn sau khi bao sái bàn thờ gia tiên

Bao sái bàn thờ gia tiên là việc làm vô cùng quan trọng. Vào 23 tháng Chạp hoặc những ngày cận Tết, người người nhà nhà sẽ sắm sửa đồ đạc chuẩn bị cho một mùa xuân no ấm, đủ đầy. Trong công cuộc chuẩn bị cho ngày Tết, không thể thiếu việc bao sái bàn thờ.

Để nghi thức này diễn ra một cách chỉn chu và trang trọng nhất, gia chủ cần tìm hiểu và chuẩn bị đầy đủ các vật cụng cần thiết thiết, nhất là bài văn khấn trước và sau bao sái bàn thờ.

Khi đọc văn khấn trước và sau khi bao sái bàn thờ tổ tiên, cần lưu ý một số vấn đề sau:

• Phải lựa chọn ngày đẹp để bao sái bát nhang, vệ sinh bàn thờ. Không thể tùy tiện trong việc lựa chọn ngày tháng, thời điểm bao sái.
• Khi đọc văn khấn, cần ăn mặc chỉnh tề để thể hiện sự tôn trọng và cung kính với ông bà tổ tiên.
• Trong quá trình đọc văn khấn, cần thành tâm, không nên xao nhãng hay tập trung vào việc khác.
• Nếu thờ Phật chung với gia tiên, phải bao sái bàn thờ Phật, thần linh trước. Không được vệ sinh bát nhang của gia tiên trước vì đây được xem là hành vi bất kính, kinh động đến các chư vị.
• Khi lau dọn, cần thực hiện nhẹ nhàng, hạn chế tối đã những tiếng động mạnh và kiêng kỵ việc làm bể, vỡ vật phẩm thờ cúng.

Ngoài hình thức cúng bài bằng nhang, người Việt còn có phong tục đọc văn khấn vào những dịp quan trọng. Hy vọng qua những thông tin trong bài viết, bạn đọc đã chuẩn bị được văn khấn sau khi bao sái gia tiên theo đúng phong tục.